日主丙丁火, 巳午未月當令或寅戌月得餘氣, 柱中須有寅字帶印為入格，有木製成貴。地支全巳午未南方，或寅午戌結成火局, 遇上三合局的丙火，丙火就清純不雜，有至高無上的德性。如果不是巳午未或寅午戌，即使成格，格局級數也較低。
丙火的本性是炎上，丙火的氣勢在於發洩，只要不見戊己辛癸，它就會放射自己的能量，表現出特別厲害的一面。古書云：水火交戰是非多。遇到壬癸沖天奔地的時候，丙火人特別不順，常有是非。面對是非不斷，就要看丙火的承受能力了，當丙火有能力承受這些是非的時候，其人特別講義氣，有骨氣。一當它承受不了這些是非，其人必然無情無義，對自己是破罐破摔，對別人也會落井下石。
炎上格四柱木火眾多, 不見壬癸亥子等字, 忌金水，怕衝。喜東北方運，逢南方運，則成大富大貴之命，若不能構成炎上格，再加以辰醜戊己土性旺，晦火光明。若行南方運，則成火土炎燥之局，為一落魄之貧命。
詩曰：
丙丁日坐寅午戌，火從炎上格此出，
無寅無亥不成名，忌逢土晦主殘疾。
炎上格的八字，如果不走木火之運就難以顯貴，如果走金水之地雖然不逆其勢但洩了火的力量，無大凶但也不貴。炎上格無論在什麼地方，幹什麼事，遇到什麼人，都會給他們帶來光明，是燃燒自己照亮別人，這就是炎上格的使命，是這個格局對世界的作用，是天命。
炎上格用神為火，木為火的原神，即取火木為用神，歲運助木火者以吉論，反之以凶論；歲運助“格”者以吉論，歲破“格”者以凶論。如此而已，而絕非入炎上格者就是當官的命，就會“貴為宰相”……
1、乾造： 甲丙丙甲
地支： 午戌寅寅
大運： 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
2、乾造： 甲丙丙甲
地支： 午戌寅子
大運： 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
這兩組八字，按古人的歸納，就是標準的“炎上格”，年干甲月幹丙為最有力，用神丙火，喜神甲木。
日元丙，與地支寅午戌共同構成“炎上格”。顯然，歲運見辛及申辰子為“破格”；見己和亥卯未，亦對格局有影響……（午火起了忌神作用，見子不為破格，還有待驗證）
炎上格,就是火上加火，專旺之意。八字“日元丙+巳午未”；“日元丙+寅午戌”都是炎上格。三合局不如三會局力強，有總說法八字“日元丙+巳午未”就要比“日元丙+寅午戌”來得更“炎上”更專旺一些……
“日元丙+寅午戌”之格，日柱為“丙戌”者，就不如日柱為“丙午”或“丙寅”來得炎上來得專旺些……
炎上格日柱為“丙戌”者，有種說法認為“自座墓庫其一有收火之用”，這個戌土只晦丙之功，而無助丙之實，作用的結果是使日主丙火難以“炎上”，難以成名，難以出人頭地………
戌為妻宮，故說命主妻長相不佳，難得妻之助，反受其妻拖累。戌亦為子息星，時柱為子息宮，時支午火的作用，一是洩甲而減少生助丙之力； 二是生日支戌土進而加大戌土晦丙之力，故說子息不肖。
另一說法 : 寅午的組合，是丙火遇羊刃再逢生，是旺過頭了，丙火的狀態並不好。而遇上寅午戌的三合局，雖然多了一個戌字，但丙的狀態就好多了。原因是三合局為清純之火，為了維護這個局，丙火不僅不會傷害寅與戌，還會保護寅與戌，但只有寅午的組合，則對寅木是個傷害,這就是“虎馬犬鄉，甲木若來，必當焚滅”的意思。還有待考證。
兩組八字的地支，一個寅助寅而克戌，一個子生寅而克戌；戌的午火在支午生助下與寅對抗，此謂“木土相戰”。由於寅月之土處弱勢，寅木與戌土相結果必然為戌土敗北。
《滴天髓》謂之“強寡敵眾者，勢在成乎眾”。是故，取水木為用，甲寅年生人八字不如甲子年生人八字。前者父母關係不和諧，出生家境相對較差；後者父母關係和諧，出身家境相較好。
